静岡県東部、富士山南麓に伝わる竹取物語は、かぐや姫が月ではなく、富士山に帰っていくストーリーです。このあたりは古くから富士山信仰が根強く、富士山縁起（ふじさんえんぎ）と呼ばれる富士山にまつわる寺社の由来や伝説を綴った縁起書が残っています。その一つ、明治初年まで富士市内に存在した富士山東泉院に伝来した『富士山大縁起（ふじさんだいえんぎ）』には、次のような話があります。

かぐや姫は一人富士山に登り、山頂に着くと岩窟に入ります。それを聞き、かぐや姫を一目見ようと帝は都から駿河国へやってきて、竹取翁の案内で富士山に登り、かぐや姫との対面を果たします。二人はともに暮らすことを望み一緒に岩窟に入り、かぐや姫は富士山の神となるストーリーです。

また、白隠禅師が記した『無量寿禅寺草創記（むりょうじゅぜんじそうそうき）』では、かぐや姫は帝の求婚から逃れるために富士山頂に上り岩窟に隠れたと記され、かぐや姫は実は阿弥陀（あみだ）様であったとしており、結末のニュアンスはさまざまです。

美しい姫が富士山に登って消えてしまうこうした結末からは、かぐや姫が富士山そのものであり、聖なる山、ご神体と崇めていた人々の信仰心がうかがえます。その信仰は今も根強く残り、富士山周辺にはゆかりのある神社やスポットが点在しています。富士山かぐや姫ミュージアム（富士市）では、この物語の背景や歴史資料を映像やジオラマとともに見ることができます。

比奈の無量寿禅寺跡（現在の竹採公園）
竹採塚と呼ばれる塚があります。富士山麓の溶岩が積み重なって「竹採姫」と刻まれた卵形の石を支えていますが、他になにも記されていないため、いつ、誰が立てたものかは不明です。この南側には白隠禅師の墓があります。白隠の『無量寿禅寺草創記』にはここがかぐや姫が生まれ育った地と記されています。

滝川神社
「滝川の浅間さん」と呼ばれ親しまれていますが、江戸時代以前には「原田浅間社」や「新宮」、「父宮」と称されていました。かぐや姫の養父である竹取翁を祀っていたとされます。

今宮浅間神社
江戸時代以前は「母宮」と呼ばれていました。かぐや姫の養母の竹取嫗を祀っていたとされています。

寒竹浅間神社
言い伝えでは、かぐや姫を育てた老夫婦の屋敷があった場所とされています。寒竹とは、竹の品種の一つ。周辺は竹林に覆われており、かぐや姫の物語の舞台として想像するにふさわしいロケーションだったと考えられます。

飯森浅間神社
かぐや姫の世話をした召使いの女性が祀られていたと伝わる神社。かつては「飯守明神」と呼ばれていました。これは合戦のための食糧を源氏軍が置き、それを兵が守ったといわれています。

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